طبلت وسائل الاعلام الاردنية والعربية لاستنكار عشيرة الزرقاوي للاعمال الارهابية التي يقوم بها ضد ما يسمى بالعرب والمسلمين (طبعا عرب ومسلمين في الاردن فقط) اما في العراق فهم فرس(اكراد) وفرس مجوس(الشيعة)؟! وفي خبر آخر تبرأت العشيرة من الزرقاوي كغاية في نفس يعقوب؟!.

حيث كتبت جريدة الشرق الاوسط الاسطر التالية:

 اعلنت عشيرة زعيم «القاعدة» في العراق، الاردني أبو مصعب الزرقاوي، أمس، استنكارها وادانتها للاعمال الارهابية التي يقوم بها بشكل عام وفي الاردن بشكل خاص.

ونظمت عشيرة الزبيدات الخلايلة، احدى عشائر قبيلة بني حسن (اكبر القبائل الأردنية)، مهرجانا تضامنيا مع تفجيرات الاسبوع الماضي، في مدينة الزرقاء (15 كلم شمال شرقي عمان)، اكد فيه المتحدثون من اقرباء أبو مصعب الزرقاوي، وقوفهم إلى جانب الاردن، مؤكدين ان أعمال أبو مصعب الزرقاوي لا تمت لهم بصلة ولا تعبر عن مواقفهم العروبية والاسلامية والوطنية وانما هي مواقف شخصية مدانه من جميع ابناء العشيرة.

إلى ذلك فرضت السلطات الامنية الأردنية طوقا امنيا مشددا على منزل إخوان أبو مصعب الزرقاوي في منطقة الكسارات في عوجان بمحافظة الزرقاء ومنعوا الاقتراب من المنزل تحت أي حجة أو ذريعة، وذلك لحمايتهم من أي اعتداء. ويقع منزل اشقاء الزرقاوي وهم صايل (أبو عمر) ومحمد الخلايلة في منطقة شعبية يقطنها من حوله ابناء عمومته حيث رحلت قبل مدة زمنية زوجة الزرقاوي من منزل اشقائه إلى مدينة اربد، لتسكن مع اهلها يرافقها اولادها محمد (اكبر ابناء الزرقاوي سنا) ومصعب وشقيقتهما.

عشيرة الزرقاوي تتبرأ منه «إلى يوم القيامة»

عمان: سامي محاسنة وفارس شرعان ومحمد الدعمه
اعلنت عشيرة الخلايلة الاردنية، التي ينتمي اليها المتشدد الاردني زعيم تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين ابو مصعب الزرقاوي، رسمياً امس براءتها منه ومن افعاله «الى يوم القيامة»، ونشرت العشيرة اعلاناً في الصحف الاردنية اليومية (امس) على صدر صفحاتها الأولى بهذا الخصوص وقع عليه نحو 60 من وجهاء العشيرة، بينهم شقيقا ابو مصعب الزرقاوي؛ وهما صايل فضيل نزال الخلايلة ومحمد فضيل نزال الخلايلة والنائب موسى الخلايلة، اضافة الى شيوخ ومخاتير العشيرة وابناء عمومته. ويعتبر اعلان البراءة رسالة قوية للزرقاوي بحيث يخرج دمه ونسبه من دم ونسب العشيرة، بسبب تبنيه العملية الارهابية التي أودت بحياة 59 شخصاً وإصابة 102 آخرين. وجاء في اعلان البراءة مدفوع الثمن من قبل عشيرته الخلايلة، احدى عشائر قبيلة بني حسن التي تعد اكبر عشائر الاردن، حيث عاهد الموقعون على الاعلان العاهل الاردني الملك عبد الله الثاني والأردن على الولاء والفداء بالغالي والنفيس بحسب الاعلان.  

طبعا لدي الكثير من التعليق على هذا الخبر ؟! من كون عشيرة ابو مصعب من اكبر العشائر الاردنية من البدو بما ان البدو يشغلون مناصب في كافة اجهزة الاستخبارات والامن والشرطة الاردنية ؟! فكيف سيلقون القبض علية وهو شريكهم بالجريمة بالقرابة وغيرها من الاسئلة التي لا تعد ولا تحصى ولكنني ارفقت الخبر ليتمكن القارئ الكريم وخصوصا العراقي من التفكر في كيفية حماية هؤلاء للزرقاوي  ولاخوان وابناء عمومتة ؟!.  المهم

ولعمري فان هذا هو مثال للضحك على الناس وتضليل من لايفهم بالتقاليد العشائرية؟!

فعشيرة الزرقاوي تريد بأن تحمي نفسها من دية العشائر والقبائل الاخرى والتي قد تطالبها بالدية على قتل الزرقاوي لابناء العشائر الاخرى وخصوصا في الاردن ؟! بالتبرء من الزرقاوي وهو في مصلحتها ومصلحة الزرقاوي نفسه ؟! الا ان العشيرة تهربت من اهم شرط وبند من التبرء وهو :

1- اهدار دم الزرقاوي كحد ادنى وليس التهرب من مسؤولية دفع الدية لمن يقتلهم ؟! وهو دعم مبطن لابو مصعب الزرقاوي ؟! واعلانهم هذا هو كالتالي: نحن لن نهدر دم ابننا الزرقاوي ولكن اذا قتل ابناءكم فلا تطالبونا بدمائهم ؟! فهل هناك دعم اقوى من هذا لهذا المجرم الارهابي؟!.

2- بعد اهدار دم الزرقاوي ؟! كان المفروض من العشيرة على اعلان البراءه ممن  يتعامل مع الزرقاوي من ابناء العشيرة ؟!  باية طريقه أو وسيلة  كانت ؟!.

وهذا لعمري هو اضعف الايمان وليس ما اعلنوا عنه من استنكار وتبرأة لانفسهم من دماء من سيقتلهم هذا المجرم الساقط ؟! و هوما يمثل دعم واسناد مبطن لابو مصعب الزرقاوي من قبل عشيرته ؟! وضحك علينا نحن العامة  بأن ما يفعلونه هو ذم واسقاط  له وتبرأ من افعاله ؟! فهذا اعلان مبطن للمجرم الزرقاوي بقتل الناس لان عشيرته لن تدفع ديتهم بسبب تبرأتها منه ؟!.

وهذا التبرءة تذكرني بما اتفقت عليه انا مع ابي قبل هروبي من العراق عام 1979م بحجة الدراسة ؟! بسبب خبرة والدي الطويلة مع اقربائه من البيشمركة. قال لي ابي وبالحرف الواحد: الحمد لله يا ابني  ان شاء الله غدا سوف تخرج من العراق السجن الكبير؟! واذا اتصلت بك بالتلفون وطلبت منك العودة للعراق اريد منك يا ابني وحفاظا على حياتي وحياة والدتك العربية الاصيلة واخوتك واختك  بأن تبدا بسبي وشتمي والانتقاص بي وبأسوء العبارات ثم الاعلان ببراءتك منا وعلى التلفون؟! لانهم ويقصد المخابرات سيكونون قد جائوا لبيتنا لارغامك على العودة للعراق ؟! وهم الذين سيغصبونني على الاتصال بك بالتلفون لطلب ان تعود للعراق ؟! فاذا سبيتنا وشتمتنا  فيحسب رجال الامن والمخابرات بأنك ابن عاق ويتركوننا وشأننا ؟! اما اذا بدأت بالتحجج والاعتذار فسيعتقلوننا لحين تسليمك نفسك بالرجوع الى العراق؟!  فاذهب يا ابني الله معك ؟! وانني كابوك لا اريد بأن ترجع للعراق الا في حالة سقوط هذا النظام المجرم الحقير؟!. الله معك الله معك واغرورقت عيناه بالدموع ؟!.

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

 اللهم اشهد اني بلغت

 

ملاحظة مهمة جدا جدا:

مقالاتي تعبر عن رأي الشخصي والديمقراطية في نظري هي ليست انتخابات وتصويت فقط؟! بل تبادل للأفكار والآراء والمقترحات ووجهات النظر بأسلوب حر وشفافي وبدون الخوف من السب والشتم والاضطهاد والاعتقال والتهديد بالقتل واهمها ايضا عدم التعرض للتسقيط الشخصي.

 لكل فرد الحق في التعبير عن رأيه ضمن حدود الأدب العام وسواءا أكان سلبيا أو ايجابيا بالنسبة للطرف الآخر وسواء أكان مقبول من الطرف الآخر أم لا ؟! وللطرف الآخر حق الرد بالمثل وفي النهاية يكون الحكم هو القارئ الكريم.

الكثيرمن الكدعان والعربان لا يفهمون لغة الحضارة هذه؟!أو يستغشمون؟!.  بل ان خالفتهم في الرأي يبدأ السب والشتم والتسقيط الشخصي بدلا من الحوار؟!.ولو كنت امامهم في احدى الدول العربية أو دول العالم الثالث لذبحوني في الشارع كما يفعلون بنا في العراق اليوم.

وهناك نقطة اخرى مهمه وهي كيف تتحاور معهم باسلوب حضاري وهم مازالوا ينكرون او يبررون كل الجرائم التي ارتكبها الدكتاتور بحقنا؟ لعدة أسباب اهمها: بعضهم كان منتفعا ماديا من مصائبنا.بعضهم يتجاهل مصائبنا لان الحقيقه مره جدا جدا جدا ويتخذ موقف النعامه. وبعضهم مايزال جاهلا ولا يدري بما جرى علينا من ويلات و مصائب في العراق.

وايضا لماذا هذا التدخل السافر في امورنا؟! ولماذا هذه الوصايا علينا؟!هل سببها لأننا شيعة أو أكراد؟! تعاملهم معنا كما يتعامل مع الهنود في الخليج؟! نحن العراقيين لسنا أطفال؟!لتكون هناك وصاية علينا؟!. ونحن العراقيين ادرى بأمورنا من غيرنا او ليس المثل يقول : أهل مكة ادرى بشعبها.

كما اردت بأن أقول بأننا جميعا لسنا معصومين من الخطأ ولكن الاعتراف بالخطأ فضيله ومن اعترف بذنبه كمن لاذنب له؟! ورحم الله امرءا  اهدى لي عيوبي؟!.

وأخيرا اقول لكم بأنني لا اكتب من اجل الشهرة ولكنني اكتب من باب من لم يهتم بأمور المسلمين ليس بمسلم؟! وكذلك من باب المؤمن مرآة المؤمن ؟!. وانني لست خريج صحافة؟!؟! ولا اريد بأن انافس سيبويه في النحو؟! ولا أريد بأن توضع مقالاتي في متحف بلاغة اللغة العربية؟! انا انسان بسيط اريد ان اوصل الفكرة الى القارئ الكريم وبأية وسيلة تخاطب ممكنة؟!.

وآخر دعوانا بأن الحمد لله رب العالمين.  أخـوكم ســرمــد

 العودة الى الصفحة الرئيسية