المثل يقول انا وابن عمي على العدو وانا واخي على ابن عمي فهل ينطبق هذا المثل على المقاومه العراقيه تعالوا نتابع هذا الموضوع خطوه بخطوه 0 بلاشك ان اكثر المقاومين العراقيين هم من العرب السنه وبالخصوص من المثلث السني وكانوا منتفعين من كل الحكومات السابقه ولكن عندما غير الامريكان الوضع بالعراق وبأرادة الله سبحانه وتعالى وحسب قوله العزيز قل لن تشاءوا الا أن يشاء الله وعلى قول القدريه كل شيء مقدر ومكتوب فقد تضرر المنتفعين بهذا التغيير وبعد ان كانوا حكام اصبحوا محكومين وعندها جاء ابناء العم من العربان لنصرة ابناء عمومتهم تدفعهم العروبه من جهه والطائفيه من جهه أخرى لان الكثير من غير العرب ايظا يشاركون بذلك حقدا على الشيعه لاحبا بالعرب السنه ولا بغضا بامريكا لان امريكا تسرح وتمرح في دولهم 0 اذا كان انا وابن عمي على العدو كما قيل فهذا شيء جيد ومن حق المقاومه ان تقوم به لانه موجه ضد العدو الامريكي الذي احتل العراق وحطم دكتاتوريتهم ونحن نعذرهم وننصفهم ولكن ما بال الشق الثاني من المثل الذي هو انا واخي على ابن عمي لا يطبق بمعنى اصبح المثل هو انا وابن عمي على اخي وليس على العدو هذا هو الذي يجري على الساحه العراقيه حيث العراقي يقتل بيد ابن العم بمساعدة الاخ العراقي 0 ومن هنا نكتشف ان المقاومه العراقيه لا تمتلك ذره من الشرف والغيره لان الشرف والغيره لا يمكن ان تكون عند من يغدر اخاه على حساب ابن عمه الذي اذا فرغ من اخيه انقلب عليه 0 من باب اولى ان اكون مع اخي لاننا نسكن دار واحده وابن العم هو طاريء او جار لنا فكيف أتمنه على نفسي ومالي وعرضي وانا اراه يقتل اخي الا ان كون مثله ساقط ومجرم وعديم الشرف والغيره 0 ايها المقاومون اذا اردتم ان تثبتوا شرفكم وغيرتكم أطردوا ابناء العم الارجاس وحافظوا على ارواح اخوتكم في العراق وسوف تجدون كل العراقيين معكم يساندونكم لانكم تقاومون المحتل وليس اخوتكم الذين يسكنون معكم نفس الدار ويقاسمونكم الرغيف والماء 0 نظفوا عراقنا من هؤلاء الارجاس الدخلاء الذين جائوا من اجل القضاء على العراق وشعبه  حتى تثبتوا انكم فعلا مقاومه شريفه وليس لقيطه وعديمة الشرف والغيره 000