كيف يمكن ان تنجح القوى السياسية العراقية الدينية والسياسية في الاتفاق على حقن دماء العراقيين الابرياء وهي تعجز عن اقامة مؤتمر داخل العراق وفي اي مكان فيه رغم ان منطقة كردستان العراقية مثلا هي منطقة امنة او في الجنوب او في النجف الاشرف وبدل ذلك يقام المؤتمرفي دولة اجنبية السعودية تحت مسمى مؤتمر مكة حاليا وسابقا يقام مؤتمر في دول اجنبية هي مصر وهي سبب ازمات العراق في مؤتمر القاهرة للفصائل العراقية، السؤال ما هو دور البرلمان العراقي في جمع العراقيين اذن هذا المؤتمر كذلك يشير الى فشل البرلمان العراقي كمشروع لجمع العراقيين اي ان العراقيين وقعوا في فخ كبير.

ثم هل ان السعودية او مصر او الاردن او سوريا مثلا هل هي دول محايدة اصلا حتى يقام بها مؤتمرات تخص العراقيين وحقن دماءهم ؟ بالطبع كلا.

 فالسعوية هي دولة غير محايدة فهل تعتبر تفجير مراقد سامراء عمل ارهابي اذن يطرح تهديم مراقد الائمة في البقيع فهي اذا ما ادانت تفجير مراقد الائمة في سامراء فهي تدين النظام الوهابي الذي تقوم عليه السعودية نفسها التي هدمت مراقد الائمة في البقيع.

 ولماذا يعقد مؤتمر في دول غير محايدة اصلا في الشان العراقي ويراد منه ايقاع العراقيين في الفخ دائما وجعلهم دائما هم القاصرين وهم من يتحملون المسئولية ويتغاضون ويبرءون امثال الزرقاوي وابو ايوب المصري والقاعدة اسامة بلا دين والف انتحاري اجنبي من العرب الغير عراقيين وفكر الوهابي السعودية والتكفير والهجرة المصرية ويحاولون تبرئتهم من الدم العراقي ومن اجرامهم بحق العراقيين بدعم من الشعوب والحكومات التي تسمى عربية واسلامية والسنية المذهب.

 وهل تقبل السعودية ان تعتبر تفجير مراقد الائمة والمقدسات الدينية عمل ارهابي ويجب اعادة ما دمر ؟ بالتاكيد كلا، لان ذلك يعني وضع السعودية في زاوية وهي التي قامت كدولة على نظام وهابي تكفيري اساسا هدم مراقد البقيع للائمة المعصومين عليهم السلام فهل تقبل السعودية اعادة بناء المراقد المقدسة بالبقيع في السعودية بالتاكيد كلا ؟ اذن السعودية ليست دولة محايدة اساسا فكيف تكون مقرا لمؤتمر لحقن دماء العراقيين.

 والسؤال الاخر هل نزيف الدم العراقي يتحمله العراقيين، بالتاكيد كلا.

فمن هو ابو ايوب المصري اليس مصري ومن هو ابو مصعب الزرقاوي الفلسطيني الاردني الجنسية ومن هي تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين التي اسسها الاجانب من العرب الغير عراقيين بزعامة الزرقاوي الذي قتل في ديالى ومن هم اكثر من الف انتحاري اجنبي من العرب الغير عراقيين الذين انتحروا بالعراق اليس هم من شعوب ودول اسلامية اجنبية عن العراق توصف قوميا بالعربية الاردن ومصر وسوريا والسعودية.

 وما هو فكر التكفير والانتحار والبعث والافكار العنصري التي اثارات الازمات والفتن ببين العراقيين من بعثية وناصرية اليست هي من دول وشعوب اجنبية التي توصف عنصريا بالعربية واسسها اجانب امثال السوري ميشيل عفلق والمصري جمال عبد الناصر وخليفته باثارة الفتن بين العراقيين ابو ايوب المصري اللعين ومحمد المقدسي الاردني من اصل فلسطيني واسامة بلا دين زعيم القاعدة وفرعها في العراق او فروعها الارهابية بالعراق كقاعدة في بلاد الرافدين بزعامة المصري ابو ايوب المصري اللعين.

وهل اتفق مبدئيا على معنى الارهاب وشخوصه وتنظيماته التي تعلن ليلا ونهارا عن اهدافها بقتل الابرياء والمدنيين بدعاوى الخيانة (التخوين) و التكفير والعمالة.

 ولماذا لا يحدد المنظمات الارهابية وشخوصها الذين اباحوا دماء الابرياء بدعوى التخوين والعمالة وتكفير الشيعة العراقيين الابرياء كالمقبور الزرقاوي وابو ايوب المصري وتنظيم القاعدة واعتبار الانتحاريين مجرمين يستحقون اللعنات.

ولماذا لا يحرم دم الحرس الوطني والشرطة العراقية كذلك ببند يوضع في مؤتمر مكة، وهل الحرس الوطني والشرطة العراقية في نظر مؤتمر مكة هم يستحقون القتل والانتحار بهم، فاذا كان كلا لماذا لا ينص بنص صريح على تحريم قتل الحرس الوطني والشرطة العراقية الوطنية.

وهل سئل البعض انفسهم ان حارث الضاري الذي وصف الزرقاوي بالمجاهد والشهيد وهذا الزرقاوي كفر الشيعة الروافض في نظره واستباح دماءهم و اعراضهم ومقدساتهم واموالهم ومساكنهم، كيف يكون حارث الضاري عامل من عوامل الاستقرار في العراق وهو يعتبر الزرقاوي شهيد ومجاهد فكيف يستقبله ملك السعودية عبد الله ؟

اذن نستخلص:

السعودية دمرت مراقد البقيع وترفض بناءها والسنة بالعراق دمروا مراقد سامراء فاين حيادها

اذا اعتبرت السعودية تفجير مراقد الائمة عمل ارهابي فماذا تعتبر تهديم مراقد البقيع

السعودية دولة غير محايدة فهل تعتبر تفجير مراقد سامراء عمل ارهابي اذن يطرح البقيع

مؤتمر مكة انعكاس لفشل القوى العراقية للاتفاق داخل العراق فكيف يتفقون خارجه

اذا كان تفجير مراقد الائمة ارهاب فهل تعتبر السعودية كذلك اذن لتبني مراقد البقيع

الوهابية قامت عليها السعودية والوهابية تقتل العراقيين حاليا وتفجر مقدساتهم فاين الحياد