هل الطغيان حالة فردية ام حالة جماعية؟!

 توطئة

 كل انسان يولد على الفطرة ونتيجة للتربية والتعليم والمعايشة بين افراد الاسرة والمجتمع يختار طريقه وعندما يبلغ سن الرشد فانه يتحمل تبعات ذلك الاختيار، وكل انسان يمكن ان تنمو في نفسه النزعة العدوانية وروح التسلط والطغيان وحب الذات ويحمل بذرات الحالة الفرعونية في نفسه فليس فرعون اول اواخر حالة طغيانية فقد سبقته صور الحالة الطغيانية وجاءت بعده ايضا.. وفرعون نفسه وهو رمسيس الثاني ملك مصر كان يمكن ان يتوب اويرتدع ويعود الى جادة الصواب والاستقامة فيما لو كانت ارادته تميل الى العودة الى التوازن بعد ان واجه حقيقة انه مخلوق ولابد ان يؤمن بالله وان يطيعه وانه ضعيف ولايقوى على مواجهة الموت او الحقيقة وان القوة لله جميعا. \"  اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي *اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى *فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى \" سورة طه - سورة 20 – الايات 42و43و44.لاحظ من ظاهر الاية  الى امكانية التذكر والخشية  والقاء الحجة.

 

هل الظاهرة الفرعونية حالة فردية ام حالة جماعية ام قد تظهران معا؟!

 ولاتقتصر الظاهرة الفرعونية على الافراد وانما تتعداه الى تسلط الجماعات على بعضها البعض وتسلط الدول القوية على الضعيفة بحيث تسلب اموالها وتعطل ارادتها وتسلب حريتها كما يسلب المتجبر حقوق الناس في بيته او معمله او دائرته او حزبه او دولته او على العالم باجمعه والتاريخ ينقل لنا مثل هذه الحالات.

  

فراعنة صغار وفراعنة كبار

 فقد تظهر الحالة الفرعونية بحجمها الصغير داخل الاسرة وبين الاصدقاء اوفي داخل المدرسة والمعمل اوالدائرة، وقد تظهر بحجم كبير كظاهرة مستحكمة في دولة او مجموعة من الدول ، وقد تحكم الحالة الفرعونية العالم باسره عندما تخدمها الظروف المادية واللوجستية والفنية والالية.\" اذهب الى فرعون انه طغى \" سورة 20 الاية 24. وينبغي نصح المتكبر لالقاء الحجة ومحاولة تذكيره لعله ينصاع الى الحجة والدليل والى مراجعة الذات وذلك افضل له.. \" واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم \" سورة 2 البقرة الاية 49.؟.. \" ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون الى فرعون وملئه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين \" سورة 10 يونس الاية 75.

 

الانسان فرعون في بيته

والانسان الفرعون في بيته اما ان ان يكون الرجل او المراة، واما ان يكون الوالد او الوالدة وقد يكون الاخ او الاخت او الابن او الابنة.. وينشا ذلك من  الانفلات الخلقي،  ومن العقد النفسية،  والتلقي الفاسد للمبادئ و القيم او العيش في وسط فاسد بحيث لايرى الحق.\" وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا \" سورة مريم - سورة 19 - آية 14

 

الرجل فرعون في بيته

وقد يتسلط الرجل على ابويه او زوجته او ابناءه اواخوته واخواته ويعاملهم معاملة قاسية لاتليق بهم ولايحترم وجودهم الانساني ومكانتهم في العائلة فيتصرف تصرف الجبارين ويلحق الضرر بمصالح افراد العائلة ويسلبهم حرياتهم ويفرط بحقوقهم.\" وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا" سورة مريم - سورة 19 - آية 32.. \" ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا \" سورة البقرة - سورة 2 - آية 231.. \" لا تضار والدة بولدها " سورة البقرة - سورة 2 - آية 233.. \" ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن \" سورة الطلاق - سورة 65 - آية 6.

 

المراة فرعون في بيتها

رغم ان المراة تمثل العامل الانساني العاطفي الذي لايمثل مبدا القوة او العنف الا اننا نرى احيانا حالات نسوية غريبة تتسلط فيها المراة على الزوج والاباء والابناء والاخوة والاخوات وهي حالات غير طبيعية تتصرف فيها المراة بالشكل الذي يضر بالعلاقات الاسرية التي ينبغي ان تقوم على اساس الاحترام المتبادل واحترام الاراء ووالاخذ  بمبدا الحوار واحترام الراي الاخر.\" ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين \" سورة التحريم - سورة 66 - آية 10.. " وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ \" سورة التحريم - سورة 66 – اية 4.

 تفرعن الابناء على الاباء او الاخوة داخل الاسرة وقد يعامل الابن ابواه بشكل سئ ولايبدي لهما الاحترام المنشود الذي امرت به الشرائع السماوية والاعراف الاجتماعية العامة، ويلغي  دور الاخوة والاخوات  \" وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا \" سورة مريم - سورة 19 - آية 32

 

تفرعن الصديق على اخوانه الاصدقاء

ويتصرف بعض الاشخاص بشكل سلبي وسئ مع اقرانه من الاصدقاء وهذه الحالة تجري حتى على مستوى الاعمار المتقدمة وبين افراد الطبقة المثقفة وحتى التي تتلبس بلباس الدين والثقافة والعلم ويبدي نوعا من التكبر والتصرف بغرور وعدوان  ويظهر الانفة تجاه اخوانه ورفاقه فيما لو اختلف معهم ويتصرف بشكل صبياني لايليق بطبقته التي ينتمي اليها \" ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور \" سورة لقمان - سورة 31 - آية 18.. \" ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون \" سورة البقرة - سورة 2 - آية 266.. \" فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا \" سورة النساء - سورة 4 - آية 173..\" لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون \" سورة المائدة - سورة 5 - آية 82.

 

الطالب فرعون في مدرسته

في الجو الجماعي للمدرسة حيث الانسجام في الاعمار والمعلومات والدروس والمعلم تظهر حالات من الغرور والتسلط بين الطلاب ويبرز بعض الطلبة وهم يتصرفون بشكل عدواني وتسلطي من حيث اختلاف قوتهم وامكانياتهم واوضاعهم الطبقية وهنا ياتي دور العائلة والاسرة التربوية في معالجة الحالات المبكرة التي تظهر بشكل غريب ولابد من تعاون العائلة والاسرة التعليمية من خلال مجالس الاباء والامهات ومن خلال المشرفين والموجهين للعملية التربوية داخل المدرسة.\" كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار \" سورة غافر - سورة 40 - آية 35

 

قائد الحزب فرعون في حزبه

وفي القرن العشرين مثلا ظهرت حالة الاحزاب وان كانت موجودة تاريخية عبر العصور وظهرت ملامحها من الوجهة النظرية على الاقل من خلال العرض القراني \" والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب \" سورة الرعد - سورة 13 - آية 36.. \" فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون \" سورة المؤمنون - سورة 23 - آية 53..\" فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم \" سورة مريم - سورة 19 - آية 37.. \" واذا بطشتم بطشتم جبارين \" سورة الشعراء - سورة 26 - آية 130.

 

الحزب فرعون وسط الاحزاب الاحزاب

التصارع من اجل الرئاسة والحصول على المغانم والمناصب العليا وقيادة الشعب يدفع الى ارتكاب الحرام والمعاصي واتخاذ سبيل التحايل وخداع الافراد وخداع الجماهير ومن ثم التسلط على الرقاب وتخريب البلاد وسبي العباد وهكذا هو فعل الجبابرة والطغاة حيث يبدا  ذلك بخداع الجماهير ومن ثم التسلط عليها وقهرها وترويع الناس وبعدما تبدا مرحلة الاستعلاء... ومن حيث ابتدات  تبدا نهاية الظالمين الذين ترفضهم شعوبهم وعندها ينتقم منهم الجبار المسيطر العادل الذي ينتصف للمظلوم من الظالم. \" استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولئك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون \" سورة المجادلة - سورة 58 - آية 19.. \" لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم \" سورة المجادلة - سورة 58 - آية 22.. \" واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد \" سورة إبراهيم - سورة 14 - آية 15

 

الطائفة فرعون بين الطوائف

سجل التاريخ القديم والحديث معارك طائفية طاحنة جرت بين الطوائف داخل الدين الواحد كما حدث بين المسيحيين، وكذلك ماحدث ايضا بين المسلمين.. \" يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من انصاري الى الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طائفة من بني اسرائيل وكفرت طائفة فايدنا الذين امنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين \" سورة الصف - سورة 61 - آية 14..   \" وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين \" سورة الحجرات - سورة 49 - آية 9.وحدث ذلك بين طوائف الاديان المختلفة ايضا \" ودت طائفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون \" سورة آل عمران - سورة 3 - آية 69.

 

العنصر فرعون عنصرية وسط العناصر

وقد تتعالى قومية على قومية او قوميات لوقوعها في حالة حب الذات النابعة من الانانية والغرور بحيث تستصغر القومية المتجبرة القوميات الاخرى لا لسبب الا لان لغتها تختلف رغم القواسم الانسانية والدينية المشتركة ، وجرهذا التعالي الى سفك الدماء واستباحة الاموال والاعراض وبهمجية فاقت تصرفات الحيوانات. . \" يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير \" سورة الحجرات - سورة 49 - آية 13.. \" قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون \" سورة المائدة - سورة 5 - آية 22

 

الدولة فرعون بين الدول

وتتسلط الدول بعضها على البعض الاخر حتى اذا ماشعرت احداها بالقوة والشعور بالعظمة اعتدت على جيرانها وعلى الضعفاء واستضعفت الشعوب والبلدان لتطفئ نار غرورها وغطرستها .. \" وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد \" سورة هود - سورة 11 - آية 59.. \" واذا بطشتم بطشتم جبارين \" سورة 26الشعراء -  آية 130

 

قائد الدولة فرعون بين قيادات الدول

ويحاول الحكام استجماع قواهم وقوى اتباعهم لاشباع غرور السيطرة وحب التحكم واخضاع الاخرين لسيطرتهم واستضعافهم وسرقة خيرات تلك الشعوب والحاقها بدولتهم الظالمة وتحت قيادة الظالمين.. \" فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين \" سورة القصص - سورة 28 - آية 19.

 الفرعونية تظهر حتى وسط العلماء وطبقات المثقفين والحالة الفرعونية لاتقتصر على ماذكرنا وما سناتي على ذكره بل تشمل العلماء والثقفين بسبب الحسد وحب الرئاسة والزعامة كما ظهر في حالتي السامري وابن باعوراء. \" قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري  \" سورة طه - سورة 20 - آية 85.

الخلاصة

الحالة الفرعونية حالة فردية وحالة جماعية ، وكل فرد يحمل استعدادا لان يكون فرعون صغير او كبير، وهذه الظاهرة يمكن ان تحدث لاي فرد وفي أي موقع سواء داخل الاسرة او الحزب او في قيادة الدولة واي موقع اخر وحتى بين العناصر والاديان او في أي مرحلة من مراحل التدرج الطبيعي في حياة الانسان في اسرت او مدرسته وجامعته او دائرته.

المصادر

القران الكريم

موقع السراج في الطريق الى الله \\ المنقب القراني لتدقيق صحة الايات القرانية الكريمة